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此朱氏祖地，蛇抱卵形。

下氣堂穴，以前朝后應(yīng)取之。

出侍從，持節(jié)奉使，下卵穴者，登第，官至州縣。

【點(diǎn)撥】

朱子奢蘇州吳人。以散騎常侍，持節(jié)使新羅，累遷學(xué)士，累遷洪文館學(xué)士。此地，水星開(kāi)帳兩重，中間金而出，此龍法生金水也。

入穴二峰，走馬入，亦理為正出之例。開(kāi)帳就生出前案后應(yīng)，若不是從干枝辨別，又可下卵穴者，為何不如氣堂？因?yàn)槠湟皇前谆o(wú)情。其二是入穴既不枕龍，又是凹凸，不是送龍之體。其三應(yīng)峰又適凹峰。其四前砂雖有，不如正穴之尖秀，且先有近案為據(jù)，而秀峰則在外陽(yáng)也。

此地正穴，其一，取氣堂，蛇抱卵則伏氣在內(nèi)。其二，龍脈趨向在此。其三，有卵為枕，蛇尾纏之，又外有應(yīng)峰田觜護(hù)至過(guò)身，以穴后有六重之托。其四，朝水屈握在前。其五，先有本身近案入手。其六，外陽(yáng)清秀，所以勝也。外陽(yáng)尖峰雖不甚對(duì)安，然只當(dāng)取近案端正，不必泥外陽(yáng)秀峰。大抵天造地設(shè)，必是近案有情。所謂有情者，求之水城必順，求之向家必利，求之后應(yīng)必對(duì)，求之四維必?zé)o缺陷，若徒貪外陽(yáng)，則本身必有不合不利之處。扦穴之法，不可不審諸。